الأوّل : وتضمّن أغراض وأبعاد القصص القرآنية ، ومناهج واستعراض القصص القرآني ، ومواصفات قصّة يوسف . المبحث الثاني : فقد وقف على مشاهد قصّة يوسف في كتاب الكليني ، ومن هذه المشاهد مشهد الرؤيا ، ومشهد الإلقاء في غيابة الجبّ ، ومشهد عودة بنيامين لأخيه يوسف ، ومشهد لقاء يوسف وإخوته وعتابه ما سلف منهم . وقد رجع البحث إلى مصادر ومراجع قديمة وحديثة ، منها قصص الأنبياء للراوندي وابن كثير والطباطبائي ، وبحوث ورسائل ماجستير ، أغنت البحث بمعلوماتها . المبحث الأوّل أوّلًا : أغراض وأبعاد القصص القرآني تمثّل القصص القرآني صورة متكاملة من النظم ، كما أنّها تكشف في يسر وسهولة عن علوّ البلاغة القرآنية واقتدارها على تصريف الأحداث وامتلاك زمامها ، وتحريكها بحسب مقتضيات الحال والمقام ، وهي أفضل وسيلة للتربية والتهذيب ، فعن طريق العرض القصصي لحوادث القصّة وأشخاصها تتفتّح أشواق النفس إلى متابعة هذا العرض ، وإلى المشاركة الوجدانية في مواقف القصّة وأحداثها « 1 » . وغرض القصّة إثبات الوحي والرسالة ، وبيان أنّ الدين كلّه من عند اللَّه ، من عهد نوح إلى عهد محمّد صلى الله عليه وآله ، وأنّ المؤمنين كلّهم أُمّة واحدة ، واللَّه الواحد ربّ الجميع ، وبيان أنّ الوسائل ( الأنبياء عليهم السلام ) في الدعوة موحّدة ، وأنّ استقبال قومهم لهم متشابه ، وأنّ الأصل مشترك بين دين محمّد ودين إبراهيم بصفةٍ خاصّة ، ثمّ أديان بني إسرائيل بصفة عامّة ، وإبراز أنّ هذا الاتّصال أشدّ من الاتّصال العامّ بين جميع الأديان ، وتصديق التبشير والتحذير ، وعرض أُنموذج واقع هذا التصديق ، وبيان أنّ نعمة اللَّه على أنبيائه

--> ( 1 ) . انظر : إعجاز القرآن لعبد الكريم الخطيب : ج 2 ص 322 .